浅读孙子兵法(六)——十二诡道

2024-05-12 10:14

1. 浅读孙子兵法(六)——十二诡道

原文:兵者,诡道也。故能而示之不能;用而示之不用;近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。  
  
 直译:用兵,要懂诡诈之术,即“十二诡道”,具体讲就是,能而示之不能;用而示之不用;近而示之远,远而示之近;敌人贪利就以利来引诱;敌人混乱就抓住时机进攻;敌人实力雄厚就严加防备;敌人强大就避其锋芒;敌人暴躁易怒就设法激怒,使他丧失理智;主动示弱令敌人骄傲自大;敌人安逸就设法使他疲劳;敌人团结就从内部离间分化他们。要在敌人没有防备的状态下实施攻击,在敌人意想不到的情况下采取行动,这是军事斗争取得胜利的奥妙所在,但不能事先说出来,要临机而动,否则知道人多了就容易泄密。
  
 十二诡道,其目的就是想方设法引对方失误,然后花小钱办大事。但是,做任何事业,奇谋巧计都不是成大事的本质,比如说,诺基亚、摩托罗拉等手机的淘汰,那就是时代、科技的力量,怎么用计都是不可逆转的。现实生活中,我们能有什么借鉴的地方么?有,比如爱情。关于爱情,经常听到有的同志被嫌弃不浪漫。 浪漫,先说浪,浪从何来,那就是外力打破了水面的平静,所谓无风不起浪。 有句话,友情经得住平淡但经不起风雨,而爱情却经得起风雨经不住平淡,你要浪漫,就得经常打破平淡。有句话,若她涉世未深,则带她看尽世间繁华;若她心已沧桑,则带她去坐旋转木马。打破对方原有的生活,带着她去看不一样的烟火,也许这就是对方渴求的浪漫。
  
 十二诡道,还有一层意思在里面,要把握主动权,充分把敌人调动起来,比如“怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之”等,爱情也一样,如何掌握好主动权呢,我想那就是去做个有心人,多想着做点走心的事,有人说买些小菜还能顺路带一束玫瑰回家的人浪漫,也有人说微信语音满天飞的年代一纸书信显得尤为珍贵浪漫,当然最浪漫的事还是一生不离不弃的陪伴。
  
   原文:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎?吾以此观之,胜负见矣。  
  
 直译:庙算,就是在庙堂里商议谋划。开战之前预测能够胜利,是因为准备充分,胜利条件充足;开战之前预测不能够胜利,是因为准备不足,制胜因素缺乏。准备充分、条件充足就能取胜,而准备不周、条件缺乏就不能取胜,更何况是没有任何准备、没有任何制胜条件的情况呢?根据战前计算对比准备情况,就能清楚看到谁会赢谁会失败了。
  
 孙子兵法第一篇——计篇,讲了“五事七计,十二诡道”,其中,五事七计是兵法的根本,就像当前有些人的爱情观,有房是丈母娘,没房只能叫阿姨;十二诡道只是临场发挥的一些方法,比如爱情里,在柴米油盐中经常来点风花雪月,在平淡生活中不忘来点幽默浪漫。

浅读孙子兵法(六)——十二诡道

2. 兵不厌诈,《孙子兵法》中的十二条诡道

 人常说,害人之心不可有,防人之心不可无。公司社畜在职场工作中,或是商业人士在商战中难免会遇到竞争对手的诡计。我们知道《孙子兵法》强调要苦练基本功,用实力说话,但是知道这十二条诡道可以让你不掉坑。也正如《孙子兵法》中所说的,不退步就是最大的进步。
         “能而示之不能”,意思是说本来我能的,但是我示弱,假装我不能;  “用而示之不用”,我准备用了,但是假装不用来迷惑敌人。比如刘邦出征匈奴,先后派了十几个使臣去打探匈奴的军情。所有的使臣回来后都说匈奴破败不堪,敌弱我强可以打。后来刘邦又派了使臣娄敬,娄敬回来说此战不可打,因为一般来说双方交战都会耀武扬威来彰显气势,此去匈奴一路上都是老弱病残,此中有诈。说的正是这一点。  “近而示之远,远而示之近”。吓唬敌军撤退,甚至是诈降。拿破仑就曾用这一招俘虏过奥地利的一支军队。当然和拿破仑本身百战百胜威名在外也有一定关系。  “利而诱之”,就是用利益引诱敌人犯错。  “乱而取之”,浑水好摸鱼,乱中易取胜。  “实而备之”,就是如果敌人的兵力充实,要小心防备,避其锋芒,不正面交锋。  “强而避之”,同第6条;  “怒而挠之”,也就是激将法。为人熟知的诸葛亮给司马懿送女人的衣服,激他出战,但是司马懿不为所动;  “卑而骄之”,假装卑微,让他骄傲不防备。如越王勾践卧薪尝胆。  “佚而劳之”,折腾调动敌人,让他疲于奔命,不停地骚扰他,让他无法休息;  “亲而离之”,就是使用离间计。比如长平之战中,秦国离间赵王和廉颇;  “攻其不备,出其不意”,趁不防备,突然袭击。         总之还是那句话,骗术未必派得上用场,更多时候是灵机一动,主要还是依靠个人实力。在正史中确实有空城计,只是说的不是诸葛亮,而是赵云对曹操。
  总结一下,诡道就是引诱对方犯错误。李世民说兵法就是“多方以误”,想方设法引诱敌人犯错误。
  别人多方以误,如何避免上当呢?“不忘本谋”,也就是现在说的不忘初心,不要忘记了自己原本是怎么谋划的。
  华衫认为,在实际生活中,不被别人欺骗,更多地不是靠智慧,而是靠修养。一是不忘初心,不忘本谋;二是不贪心。
   
  匈奴(38)使臣(2)让他(2) 
   

3. 求孙子兵法十二诡道的故事?

孙子曰:
 
兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
所谓诡道,就是欺诈之术。所谓“兵者,诡道也”,也就是说“兵不厌诈”。在实际的商业操作中,事实上也是“商不厌诈”,当然这里的“诈”不能违背基本的商业道德与法规法令。
 
从“能而示之不能”到“亲而离之”,就是著名的“诡道12法”。“诡道12法”的核心是,示之以阳,谋之以阴;其目的是“攻其无备,出其不意”。在商业竞争中,产品、商业服务模式必须要创新,是对手所没有想到的,才能够“攻其无备,出其不意”。如果你的商业策略已经为竞争对手所知晓,则很难保证你能够取得商业竞争的胜利。所以,在商业产品、商业服务模式推出之前,必须做好保密工作,同时也可以适当做些伪装,以迷惑竞争对手,从而能够“攻其无备,出其不意”,占领市场,取得商业竞争的胜利。
 
所谓“此兵家之胜,不可先传也”,也就是说,“诡道12法”是军事指挥家指挥若定的奥妙之所在,在战争中应根据具体情况具体分析,不能事先呆板地做出规定。正如毛主席所说,要“实事求是”,要“具体问题具体分析”,不能“形而上”地“教条地”执行“诡道12法”,要把握其精神实质。
 
在商业竞争中,其时到处存在着“诡道”。一方面要时刻以“诡道”去应付竞争对手,另一方面,要时刻预防竞争对手的“诡道”。唯有如此,才能在商业竞争中取得胜利。

求孙子兵法十二诡道的故事?

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